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。在韩国,大韩佛教法相宗的信徒在10万人以上。在日本,法相宗也传承至今,至少有4个佛教团体属于法相宗一系。 公元664年阴历二月初五夜半,一生刻_苦勤奋的玄奘大师因病圆寂于铜川玉华寺。消息传来,...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572070068.html
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阴历)楞严会上茶汤,四节秉拂中有献茶;吃茶时的敲钟、点茶时的打版和茶鼓的打鼓法等。《禅苑清规》有关茶礼的记载有:赴茶汤(参加茶汤集会);书状(茶会邀请书);知客(客人接待员);知事头首点茶(为知事和头...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671609.html
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之外,可以另于每月阴历的六斋日(初八、十四、十五、二十三,及月底最后两日),受持以一日一夜为期限的八关戒斋,所谓关戒斋,是指:(1)不杀生,(2)不偷盗,(3)不淫(一日一夜不可与异性交接),(4)不...
圣严法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html
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右上角上面写着“公阅”,中间写着“慈航遗嘱”,左下角注明“民国四十二年阴历十二月二十五日早晨四时”,这就是后来公开共有十条内容的慈航菩萨遗嘱。在此之前的1953年冬季,一日,他召集同学列坐关房外,勉励大家...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522976986.html
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一个源自古印度佛陀为在家弟子制定的持戒方法,又称八关戒斋、八关斋、八戒、八禁等,持法是每月阴历(藏地为藏历)的八日、十四日、十五日、二十三日及月底二日,受持一日一夜出家戒律,斋戒内容为:(一)不杀生。(...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525977017.html
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鼓。阴历每月初一和十五,和尚们就来打鼓。中国的鼓锤都放在外
面,走木制的榔头。另外两个楼阁是作为大庙的点缀,经常作为和尚接待香客们住宿休息之处。这最后一句所指的应当是寺院中的茶堂及云会堂。
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李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
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八关斋戒的受持与功德
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
八关斋戒的修习
八关斋戒是在家人修习梵行的最好方法,八是指八条戒,关是指关闭根门,斋是指过午不食,戒是指受持八戒断恶修善。它是在家人的增上戒学,尽一日一夜之中,远离家居,著白衣亲近三宝而住,于每月在阴历的初八,十四,十五日,廿三,廿八,廿九,卅日(小月廿八,廿九,大月廿九,卅日)(Pakkha-...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
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的埋入时间是阴历的三月十五,而出土时间是阳历的3月15日,暗合了佛教中的阴进阳出的说法。在佛牙舍利出土时,宝塔突然被佛光笼罩,在我看来大概是日晕吧。李瑞环曾来此观看,江泽民到泰安时叫地方政府护送佛牙...
路则权
|五明研究|
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禅修的芊上人也惊奇地发现夜间常有一两盏金灯由东而西飘过,每当飘到寺院上空,寺内顿时金光满照,金灯寺之名由此而来。净影寺“金灯奇观”应是一种光影现象,只能在夜间看到,尤以阴历二月和八月常见。一般可看到一...
不详
|五明研究|
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开玩笑说要把我绑在牛笺上的事吗?”此事只有他二人知道,佛父不得不相信自已的爱子真是“罗上师”的转世,对其自是疼爱有加,但仍然不能割舍,不想送活佛出家坐床。
上师七岁那年,1934年的阴历6月4日...
不详
|五明研究|
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